云浮市新兴县为禅宗六祖慧能诞生与圆寂之地,有关六祖慧能的传说故事和六祖圣迹在当地被人们广为传颂。每年农历二月初八六祖诞辰和八月初三的圆寂日,为当地“春秋二祭”,在六祖圆寂的龙山国恩寺及周围地区举行庙会。相传六祖诞庙会自六祖慧能圆寂自发形成已有1200多年,根据清刘芳《新兴县志》记载,乾隆年间当地农历...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:71097487 入库时间:2020-07-14增城市正果镇兰溪洞的深山中有三条畬族村落,居住着近70户畬族村民,这是广州境内唯一的少数民族聚居地。相传畲族自北宋年间流入广东,后于明洪武年间迁居增城地域。当地畲族藏有一幅珍贵的祖图,祖图分为盘王殿、盘王棺木、盘蓝雷殿、唐法王殿、盘王墓等几个部分,展示了畲族先祖龙犬盘瓠的传说,也成为当地畲民祖先崇拜...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:52217715 入库时间:2020-07-14年例是粤西鉴江、罗江流域村落中集敬神、酬神、祭祀、祈祷、欢庆、宴客为一体的民俗活动,清代时已十分流行。据《光绪重修茂名县志》记载:“自十二月到是月(农历二月)乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例”。茂名及其所辖县(市、区)城乡、村落,大都盛行做年例,各地年例日期多承袭旧例,集中于每年农历正月起至二月底...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:99506185 入库时间:2020-06-10广东省潮州市畲族的招兵节主要分布在凤凰镇石古坪畲族村,文祠镇李工坑畲族村(含黄竹洋自然村),归湖镇山犁畲族村、碗窑畲族村、岭脚自然村,湘桥区意溪镇雷厝山自然村,饶平饶洋镇蓝屋畲族村以及相邻的丰顺县凤坪畲族村,是一个以祭祀、祈祷为主要形式的图腾崇拜和祖先崇拜相结合的民俗活动,是当地畲族人民最隆重的传统...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:06090208 入库时间:2020-06-10东山祖庙座落于罗定市罗镜镇东部,始建于明中期,清乾隆、咸丰年间多次重修,后逐渐定名东山祖庙。东山祖庙每年都有庙会活动,其中尤以九月初九重阳大醮最负盛名。清代诗人杨晴村的《罗镜竹枝词》组诗中有“闹热犹思烧炮岗,三年月九庆重阳。舞龙当日龙何在,铺演烟花一阵光”的记载。东山祖庙庙会以农历三月初三“北帝诞”...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:12324927 入库时间:2020-05-01波罗诞是流行于广州地区的民俗活动,又称南海神诞、南海波罗诞,是民间为纪念南海神的生日而设立的庙会,至今已有一千余年的历史,会期为每年农历的二月十一日至十三日,十三日为正诞。波罗诞起源于何时,于今已难考证,但其盛况却可以在南宋人刘克庄的《即事》诗其一、其二中窥见端倪:“香火万家市,烟花二月时。居人空巷...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:08844983 入库时间:2020-05-01关公磨刀节是麻章区太平镇东岸村农历五月十三日纪念关公忠义仁勇,祈求国泰民安的传统民俗活动,相传东岸村于南宋末年于闽南迁居于此,并建造三帝庙供奉关公、南海观音和三元神,当地人将关公奉为“雨水神”福祉,有“大旱不过五月十三”之说,是以农历五月十三为关公磨刀节。 每年农历五月十二日下午,村中即题写关公、观...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:66744260 入库时间:2020-05-01博美妈祖信俗起自于明代,延续至今已有600多年历史。据当地林氏族谱记载,林氏先祖于宋代携“护国庇民勒封妈祖灵牌”迁居海陆丰,其后裔分居于博美,择地兴建天太后宫,于明洪武八年(1375年),将妈祖灵牌分灵于祖庙内祭拜,妈祖信俗自此而代代相传。博美妈祖信俗内容丰富、形式多样,每年除夕午夜稍过,各家各户鸣...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:82000462 入库时间:2020-05-01博美飘色俗称博美美景,也称扮景。据考证,博美飘色起于明洪武十二年(1379年),博美商人林广神有感于苏州地区飘色表演形象逼真、装扮精巧细致,遂在当地拜请名师、置办道具,将飘色活动带回博美,此后每逢佳节、神诞博美都举办飘色巡游活动,至今已有630余年历史。博美飘色都是以一个长3米、宽2米、高1.2米的...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:67460734 入库时间:2020-04-28靖海景屏始于清嘉庆年间的甲子年,以天罡为首的甲年游美景,每小年举办一届,借以纪念惠来甲申年置县之甲为仁之说,传承至今已有200余年历史。最早的藏景艺人从江浙、碣石等地雇请,至道光甲申年惠来置县300年大庆,当地艺人在浙江镇江艺人藏景过程中学习其技巧,自此当地每逢游神赛会、节庆、庙会等活动,民间艺人均...
级别:传承基地 类别:传统民俗 地区:广东 编号:28139330 入库时间:2020-04-28